Добавить комментарий

В воскресенье, 27 октября, одновременно в Киеве, Харькове, Днепре, Запорожье, Виннице, Одессе и Львове состоялись акции «Ислам — мир!». Это продолжение еженедельных мероприятий, проходящих в рамках реализации проекта «Спроси у мусульманина» уже более полутора лет в украинских городах, где действуют Исламские культурный центры Всеукраинской Ассоциации «Альраид».

О цели мероприятия рассказывает активист международной организации «Милость для человечества» (Mercy for mankind), заведующий отделом ознакомления с культурой Ислама ИКЦ Киева Тарик Сархан — неизменный участник подобных акций, принявший участие в последней столичной — на Майдане Незалежности и Крещатике:

— Акции ознакомления местного населения с Исламом, которые можно назвать «уличным призывом», начались более полутора лет назад. Но они проходили в разных городах в разное время, с разными лозунгами, в зависимости от повода, и были связаны с теми или иными событиями в исламском мире или с тем, что происходит вокруг. В акции «Спроси у мусульманина» последователи Ислама отвечали на любые вопросы прохожих, однако обычно акцент делался на определенной главной теме, например, как мусульмане относятся к другим религиям, или «Я люблю Иисуса, потому что я мусульманин», или «Я люблю Деву Марию, потому что я мусульманин»... Мы хотели выйти с новым лозунгом — о том, какое ценное место занимает мир в сознании мусульман, и что такое мир в Исламе. Но было бы неправильно сделать это только в каком-то одном городе, потому что мир должен распространяться во всем мире, — и мы решили провести всеукраинскую акцию под лозунгом «Ислам — мир!». Она должна была состояться в один день и в одно время в разных городах Украины — там, где есть мусульмане, исламские культурные центры, молодежные организации, активисты которых могли бы выйти на улицы, пообщаться с прохожими и рассказать им, что означает этот лозунг.

Специально к событию был напечатан буклет «Ислам — мир!», и его дарили каждому, кто подходил поговорить с мусульманами. Организаторы и участники акции надеются, что он не останется просто сувениром, а заставит задуматься — особенно тех, кто спрашивал о якобы «агрессивности» Ислама и призывах к «священной войне»:

— Мы рассказывали людям о том, что мир имеет настолько ​​высокую ценность в Исламе, что не существует термина «священная война». Война священной быть не может — только мир бывает священным! Таким священным, что «мир» — это одно из имен Всевышнего! «Мир» — это синоним слова Ислам, это название рая, и то, чего люди желают друг другу, приветствуя словами: «Ассаляму алейкум!» («Мир вам!) — рассказывает Тарик Сархан.

Заметим, активисты очень рады тем, кто заинтересовался, но всегда очень тактичны, избегают навязчивости.

— Обычно подходят десятки людей — сто или больше, — потому что мы стараемся каждую акцию превратить в минифестиваль, маленький праздник для горожан, используем характерные для мусульманских народов элементы аутентичных культур, прикладного искусства. — рассказывает Сархан. — Так и в этот раз, например, в Харькове вышли активистки, владеющие искусством мехенди, и разрисовывали прохожим руки хной. Даже дети подходили и протягивали ладошки, чтобы девушки сделали им роспись на коже. Мы стремимся показать дружелюбие и стремление к дружбе — для этого, чтобы «преломить хлеб» по-братски, выходим с угощением для прохожих: восточным кофе, чаем, сладостями. И пусть даже человек не хотел общаться или взять буклет — мы просто угощаем, мы рады поделиться частицей души. Все, что нам нужно, — показать, какой Ислам, какие мусульмане и какими они должны быть на самом деле.

Чаще всего звучали вопросы, порожденные ложными представлениями, сложившимися благодаря не всегда сбалансированной информации в СМИ. Одно из таких искаженных представлений — что мусульмане являются «потенциальные террористами»:

— Если мы выходим с лозунгом «Ислам — мир!», то люди, конечно, спрашивают: а откуда же терроризм, откуда войны? Должны объяснять, что агрессия или религиозный фанатизм — это черта характера, присущая людям во всех культурах, национальностям и религиях, однако это — крайности и проявление предательства веры и религии. Это не является религиозной практикой настоящего верующего. Богобоязненный человек всегда найдет в себе мудрость и терпение, чтобы донести свою веру. К насилию прибегают из-за невежества, отсутствия знаний. Неверие не является врагом истины. Настоящие враги истины — это невежество и лицемерие, — говорит Тарик Сархан.