Добавить комментарий

Сегодня украинские паломники отмечают первую пятницу на родной земле с момента возвращения из Хаджа. Они пришли в мечети на пятничную молитву, после которой охотно делились впечатлениями со встречавшими их единоверцами. Не стал исключением и Исламский культурный центр Киева.

Хадж объединяет мусульман со всего мира — это общеизвестно. Но вот уже второй год подряд Хадж также объединяет украинских паломников из оккупированного Крымского полуострова, которые хоть на Святой земле смогли свободно пообщаться с единоверцами из континентальной Украины — потому что вновь крымская группа была вынуждена ехать отдельно, в рамках квоты от Российской Федерации. Безопасно посидеть в палатке, украшенной сине-желтым флагом, и не опасаться ареста и застенков — крымчанам эта возможность представилась за многие сотни километров от родной земли. Всего в этом году в паломничестве побывали 225 украинских мусульман; в их числе 75 из континентальной Украины, и 150 — из оккупированного Крыма.

Вернувшиеся паломники старались как можно полнее передать тот спектр эмоций, которые они испытали в долгожданном путешествии к святыням Ислама; облечь в форму — но разве их реально передать словами? Впрочем, судите сами.

«Я была в восторге, когда попала в Медину; такое впечатление, что попала в какую-то другую, сказочную страну. Такое всепоглощающее чувство безопасности было; словно прочувствовали момент, когда Пророк, мир ему и благословение, переселился из Мекки, где его хотели убить, в Медину, где его ждали, радостно встретили, и где он нашел безопасность».

«Когда попадаешь к Запретной мечети — по милости Всевышнего как-то отрешаешься от мира, на дальний план отходят переживания за то, как без тебя справляются родственники, пока ты в хадже, как семья, как имущество — думаешь только о вечном… Хадж навел на размышления о Судном Дне: ведь здесь тоже все люди приходят вместе, и неважно, из какой ты страны, на каком языке говоришь, какого ты происхождения, сколько у тебя имущества, кто ты в социальной иерархии, мужчина ты, женщина или ребенок — это все отходит на второй план. Паломники-мужчины даже одеты одинаково. Каждый думает о своем, обращается к Господу — и по большему обращает внимание на окружающих лишь настолько, насколько это необходимо — помочь, подсказать, обойти, не толкнуть в толпе, поделиться эмоциями…

Мне подумалось: а ведь в Судный День мы тоже предстанем перед Всевышним все вместе, смешавшись без разделения на страны и регионы, на бедных и богатых, на людей высокого и низкого сословия — к тому же, одинаково нагие — но никому не будет дела до другого, не будем друг друга рассматривать, поскольку каждый будет переживать об исходе своих собственных дел…»

«Когда мы вошли в Запретную Мечеть — просто дыхание перехватило. Все дуа, которые мы заучивали при подготовке к Хаджу, — все забылось; мы могли только плакать от переполнявших нас эмоций и бессвязно молить Господа о самом-самом важном, в то же время сердцем чувствуя, что Он все равно нас понимает даже лучше, чем мы сами, когда пытаемся осмыслить наши потребности и самые сокровенные чаяния, и как-то сформулировать их».

«Когда мы были в долине Арафат, стояла пятидесятиградусная жара. А все, что у нас было — это максимум тканевая палатка, где можно было ненадолго укрыться от палящих лучей солнца. И мы стояли и думали: Господи, если нам тяжело выстоять всего один день на жаре — каково же будет положение грешников в День Суда, когда они окажутся ввергнутыми в Огонь? Это сильная эмоциональная встряска».

«Слава Богу, украинских паломников обошли все те беды, которые случились во время Хаджа — во время падения строительного крана мы еще были в Медине; во время давки мы уже закончили бросать камни и возвращались по второму уровню; давка же произошла на первом».

«Это такое светлое ощущение — вот мы вернулись в Киев. и не верится, что это был не сон. С одной стороны, хочется держать это в себе, „законсервировать“ впечатления в первозданном виде. С другой же стороны, воспоминания вновь наполняются яркими красками, когда ими делишься».